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历史上曹操到底为何要建造铜雀台呢
公元210年，也就是建安15年的冬天，曹操在邺城建了一座高15丈的台子，取名为铜雀台。铜雀台左有金凤台，右有玉龙台，各自高十丈，一桥相连，宏伟壮观。曹操一生简朴，为什么大兴土木，花费这么大的手笔，建造铜雀台呢？
那是在铜雀台刚刚修好的，后一天，曹操便登台设宴，大会群臣。为了增加宴会的欢快气氛，他让武官当场比武，让文官即兴赋诗，各显其才。特别是那些文臣谋士，对曹操的文武韬略，很是敬佩，即兴赋诗，无不称颂曹操的功德，更有些势力的人，称曹操应该称王称帝。对这些文官写的诗文，曹操一一审阅，止不住的点头，但却只称赞他们的遣词立意，对赞美自己功德的言辞，却不动声色。并且在看完之后，还发表了一段自我表白的言辞。
他说："诸位大臣对我的称赞实在是太过分了，曹某愧不敢当。我刚开始做官，年纪还很轻，有自知之明，知道自己不是名臣谋士，最多只想当个郡守，好好从政，造福百姓。为此在济南做官时，略显严苛了些，更是不怕得罪宦官。后来朝廷任命，我为典军校尉，当时也只是为国家讨贼立功，当上了一名牺牲的将军，而已，只希望死后能在墓碑上写一句，汉沽西征将军曹侯之墓，我也便心满意足了，接着以后发生的事情，直到我如今当上丞相，已经未及人臣，我还有什么不满足的呢？可是现在竟有人怀疑我有谋反之心，真是妄加猜测！"
听了曹操的一番自我表白，文武百官们无不感动备至，纷纷称颂曹操，即使周公也未能比得上丞相，至于那些人的妄加猜疑，丞相更不用放在心上。其实这正是今天曹操大宴群臣的目的所在，因为当时社会上传言很多，都说他快要谋篡帝位，自己当皇帝了。他修铜雀台，是要人们以为他好像已经厌倦东征西讨，对，现在的地位很满足，开始追求于晚年的享乐了，根本无心去谋篡皇帝的位置。
也正是由于这一点，使他获得了很多人的支持和同情，为他后来统一北方打下了基础，不得不说，曹操对时局，对自己的处境始终头脑清醒，这也就是他建造铜雀台，的真实原因了。
为了炫耀国力。当时处于三国争霸局面，是为了震慑江东孙权以及反抗势力。还有曹操本身的愿望，就是实现一统天下的梦想，当时局面，只剩下孙刘联盟一个反抗势力了，只要击败它，全天下就是曹操的了。铜雀台的建立也是为了说明，他离梦想只有一步之遥！
曹操修了工程量巨大的铜雀台，这是事实。但曹操确实又很节俭的，这也是事实，这一点史书有记载，裴松之在注《三国志》时引用的《魏书》中有一段话：
（曹操）雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帏帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。攻城拔邑，得靡丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与。四方献御，与群下共之。
在日常生活中，曹操不喜欢穿官服和正装，喜欢穿便装，平时在身上戴个小香囊，里面装着手巾等随身细物，史书上说他还亲自设计了一种叫“帢帽”的帽子，目的是“合于简易随时”，图的是节俭和方便。
曹操还禁止厚葬之风，平定冀州后曹操下令“公不得复私仇，禁厚葬，皆一之于法”，后来又在命令中说“古之葬者，必居瘠薄之地”，所以要求“因高为基，不树不封”。
曹操的节俭不是装的，而是现实的需要。汉末天下大乱，加上天灾，生产生活都遭受严重破坏，物资极度贫乏，曹操带头节俭，为是的给社会作出表率。
节俭归节俭，但涉及生产发展、社会生活或者国家安全等重大问题，需要修建一些“重点工程”，曹操也是毫不含糊的，比如漳河治理工程、北方的运河体系以及芍陂、摩陂等水利工程，这些与曹操倡导节俭是两回事，这是国家建设的需要。
说到铜雀台，这的确是一项耗时耗力耗钱的大工程，这座高台的台基高达10丈，台上建有5层高的楼，最高一层距地面达27丈。
汉代1尺约合今23.5厘米，折算下来这座高台就有63米高，相当于现在的20层大楼。在1800年前，多层建筑很少见到，20层绝对是让人震撼的高度。
楼顶还有一只铜雀，有1.5丈高，这是铜雀台得名的来历。这座高台不仅高，而且体量硕大，因为它既不是一个细高的大烟筒，也不是一个岗楼，而是人工堆起的一座小山。
在铜雀台上建有100多间殿宇，台上建筑物即使按5层高度来算，每层也要建有20多间，如果论每一层的展开面积，至少应该有半个足球场大。
铜雀台位于邺县西南角，它的台基是城墙的一部分。站在台上往下看，邺县全城可尽收眼底，就连西边的太行山、脚下的漳水以及附近数十里内的村庄、道路都尽收眼底。
铜雀台可谓建筑史上的大手笔，公孙瓒的易京和董卓的郿坞都堪称史无前例的巨制，但在铜雀台面前无疑都相形见拙。
曹操不仅修了这座高台，以后在它前后还各建了一座姊妹台，分别称为金虎台和冰井台，合称“铜雀三台”，是铜雀园的重要组成部分。
铜雀园相当于曹操的后花园，它向东连着新修建完工的大批官署和府宅，是曹操及其重要文臣武将们在邺县城内办公和居住的地方。
曹操花钱费事搞了一座超级建筑，又大兴土木重建邺城，绝对不是搞形象工程，也不是钱多了花不完闹着玩，而是有深谋远虑的。
从政治上讲，作为东汉帝国的丞相，曹操已不打算再回许县办公了，他想把根扎在邺县，不说与献帝分庭抗礼，起码在事实上也要另起炉灶。所以，他不惜血本大力修建邺城。
至于在邺城修建铜雀三台，出发点跟公孙瓒修易京、董卓修郿坞倒也差不多，主要出于安全方面的考虑。
当前公孙瓒的易京曾将强大的袁绍集团拒于门外长达数年之久，曹操北征乌桓路过易水河畔时，一定会去参观一下那些杰出的建筑，从而留下深刻的印象。
事实上，“台”这种建筑形式在秦汉时期得到了最大的发展，在火药没有普遍使用、攻城技术还很原始的情况下，高大的城堡仍然是最安全的地方。
铜雀台，位于今天河北省临漳县境内。
临漳，古称邺城，为避晋朝司马邺之讳，因此城北邻漳水，而更名为临漳。
曹操官渡之战以两万大破袁绍十万人，袁绍兵败，不久病死。曹操趁胜追击，一举消灭袁氏，北方平定。
攻灭袁氏后，曹操回师夜宿邺城，夜半时分，忽见一道金光有地下升起，第二日，从地上掘出一只铜雀。
谋士荀攸进言道，昔日舜母梦见玉雀而生舜，今日遇铜雀，必是大吉之征兆。
曹操大喜，下令在这临近漳水的邺城建立铜雀台，以彰显自己平定四海之功。
史载，铜雀台高十丈，台上再建五层高楼，共27丈，按汉制尺寸，也就是高达63米，楼顶上又建一铜雀，高一丈五，神态逼真，傲视天下。台下又引漳水流入台下玄武池，可站在台上操练玄武池中水军。
铜雀台，与建安文学的兴盛有着不解之缘。建安年间，涌现出一次诗歌史上的高潮期，曹操、曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等，是建安文学的奠基者，他们常常聚集在铜雀台，用手中之笔，写尽心中之抱负，道尽乱世民间之疾苦。
除了铜雀台，曹操还在邺城修建金虎台、冰井台，其影响与名气远不如铜雀台。
因此，铜雀台的建立，起初为曹操击败袁绍，统一北方时彰显功德之用，而后成了进取南方，训练水兵的将台之所，到了后来，又成了建安文学的交流平台。
一台多用，这也许就是铜雀台如此著名的原因吧。
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